الملخص

وقد كان الشيخ المعولي – رحمه الله- من فقهاء زمانه، فهو من أبرز علماء القرن الثاني عشر الهجري، فقد عاصر الإمام سيف بن سلطان الملقب بـ "قيد الأرض" والمتوفى1123هـ/1711م، لهذا فإن ابن عريق عاصر ثمانية أئمة من اليعاربة، كما عاصر الإمام أحمد بن سعيد (1162هـ/1749م-1198هـ/ 1783م).

الكلمات المفتاحية

بيانات النشر

المعرّف الرقمي
10.53542/jass.v13i2.5106
المجلة
مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية, 13(2), 57-72
الناشر
جامعة السلطان قابوس
وصول مفتوح
وصول مفتوح ذهبي
الترخيص
CC BY-NC-SA 4.0

اقتبس هذه المقالة

APA 7

شريفة آل سعيد, & سعيد العبري (2025). المَنْهَج الفِقْهِيّ للشيخ العلامة أبي سُليمان محمد بن عامِر بن راشَد المِعْوَلِي (ق1109ه) "ابن عَريق" في كتابه "المُهَذَّبُ وعينُ الأَدب". Journal of Arts and Social Sciences, 13(2), 57-72. https://doi.org/10.53542/jass.v13i2.5106

MLA 9

شريفة آل سعيد, and سعيد العبري. "المَنْهَج الفِقْهِيّ للشيخ العلامة أبي سُليمان محمد بن عامِر بن راشَد المِعْوَلِي (ق1109ه) "ابن عَريق" في كتابه "المُهَذَّبُ وعينُ الأَدب"." Journal of Arts and Social Sciences, vol. 13, no. 2, 2025, pp. 57-72. https://doi.org/10.53542/jass.v13i2.5106.

شيكاغو (المؤلف–التاريخ)

شريفة آل سعيد, and سعيد العبري. 2025. "المَنْهَج الفِقْهِيّ للشيخ العلامة أبي سُليمان محمد بن عامِر بن راشَد المِعْوَلِي (ق1109ه) "ابن عَريق" في كتابه "المُهَذَّبُ وعينُ الأَدب"." Journal of Arts and Social Sciences 13 (2): 57-72. https://doi.org/10.53542/jass.v13i2.5106.

هارفارد

شريفة آل سعيد and سعيد العبري (2025) 'المَنْهَج الفِقْهِيّ للشيخ العلامة أبي سُليمان محمد بن عامِر بن راشَد المِعْوَلِي (ق1109ه) "ابن عَريق" في كتابه "المُهَذَّبُ وعينُ الأَدب"', Journal of Arts and Social Sciences, 13(2), pp. 57-72. doi:10.53542/jass.v13i2.5106.

فانكوفر

شريفة آل سعيد, سعيد العبري. المَنْهَج الفِقْهِيّ للشيخ العلامة أبي سُليمان محمد بن عامِر بن راشَد المِعْوَلِي (ق1109ه) "ابن عَريق" في كتابه "المُهَذَّبُ وعينُ الأَدب". Journal of Arts and Social Sciences. 2025;13(2):57-72. doi:10.53542/jass.v13i2.5106

IEEE

شريفة آل سعيد, and سعيد العبري, "المَنْهَج الفِقْهِيّ للشيخ العلامة أبي سُليمان محمد بن عامِر بن راشَد المِعْوَلِي (ق1109ه) "ابن عَريق" في كتابه "المُهَذَّبُ وعينُ الأَدب"," Journal of Arts and Social Sciences, vol. 13, no. 2, pp. 57-72, 2025, doi: 10.53542/jass.v13i2.5106.