Religious Orientation and its Relationship to Meaning of Life and Irrational Thinking among a Sample of University Student in Jeddah

Venue: Journal of Educational and Psychological Studies Year: 2018 DOI: 10.53543/jeps.vol12iss3pp605-624 Download PDF
Authors: Nouf Arfashah
Keywords: irrational beliefs irrational thinking meaning of life purpose of life Religious orientation

Abstract (English)

The study aimed at exploring the relationship between religious orientation and the meaning of life on one hand, and religious orientations and irrational thinking on the other hand. It also aimed at exploring the relationship between the meaning of life and irrational thinking. The basic sample comprised 585 participants from university students in Jeddah, who were randomly selected from various humanities, religion and science majors. Research instruments included a religious orientation scale, meaning of life scale, and thoughts and beliefs scale. The study found: (1) a positive correlation between meaning of life and each of the intellectual cognitive religiousness, emotional enthusiastic religiousness and original true religiousness; (2) a negative correlation between meaning of life and ritual opportunist religiousness; (3) a positive correlation between irrational thinking and and each of the intellectual cognitive religiousness, ritual opportunist religiousness and emotional enthusiastic religiousness; and (4) a negative correlation between the meaning of life and the inflexibility of thinking which is one aspect of irrational thinking.
r

الملخص (Arabic)

هدفت الدراسة إلى فحص العلاقة بين التوجه الديني ومعنى الحياة من جهة، والتوجهات الدينية والتفكير غير العقلاني من جهة أخرى. كما هدفت إلى فحص العلاقة بين معنى الحياة والتفكير غير العقلاني. العينة الأساسية شملت 585 مشاركاً من طلاب الجامعات في جدة، تم اختيارهم عشوائياً من تخصصات إنسانية ودينية وعلمية مختلفة. تضمنت أدوات البحث مقياساً للتوجه الديني، ومقياس معنى الحياة، ومقياس الأفكار والمعتقدات. أظهرت النتائج: (1) وجود ارتباط إيجابي بين معنى الحياة وكل من التدين العقلي المعرفي، والتدين العاطفي الحماسي، والتدين الحقيقي الأصيل؛ (2) وجود ارتباط سلبي بين معنى الحياة والتدين الطقوسي الانتهازي؛ (3) وجود ارتباط إيجابي بين التفكير غير العقلاني وكل من التدين المعرفي العقلي، والتدين الطقوسي الانتهازي، والتدين العاطفي الحماسي؛ (4) وجود ارتباط سلبي بين معنى الحياة وتصلب التفكير وهو أحد جوانب التفكير غير العقلاني.