Prevailing Educational Philosophy among Secondary School Teachers at Irbid Governorate Schools from their Point of View

Venue: Journal of Educational and Psychological Studies Year: 2019 DOI: 10.53543/jeps.vol13iss2pp256-274 Download PDF
Authors: Hazim AL-Momani
Keywords: Educational philosophy existential philosophy ideal philosophy Islamic philosophy pragmatic philosophy realistic philosophy secondary school teachers

Abstract (English)

This study aimed to identify the prevailing educational philosophy among secondary school teachers at Irbid Governorate Schools from their point of view. The study was conducted on a sample that consisted of 215 male and female teachers from the first Directorate of Education of Irbid by using a questionnaire consisting of 60 items that represent the pragmatism, Islamic, existential, ideal and realistic philosophies. The study found that the level of having philosophical beliefs among secondary school teachers was intermediate; and that the Islamic philosophy was ranked first followed by pragmatism, idealism, realism, and existentialism respectively. The results of the study showed that there were no statistically significant differences due to the study variables (sex and major) on the studied instrument as a whole or on the interaction between them. In addition, there were no statistically significant differences due to the variables on the fields of study separately, and on the interaction between them, except the field of ideal philosophy on the variable of major in favor of literary stream.
r

الملخص (Arabic)

هدفت هذه الدراسة إلى تحديد الفلسفة التعليمية السائدة بين معلمي المدارس الثانوية في مدارس محافظة إربد من وجهة نظرهم. أُجريت الدراسة على عينة مكونة من 215 معلماً ومعلمة من المديرية الأولى لتربية إربد باستخدام استبانة تتكون من 60 فقرة تمثل الفلسفات البراغماتية، والفلسفة الإسلامية، والفلسفة الوجودية، والفلسفة المثالية والفلسفة الواقعية. وجدت الدراسة أن مستوى الاعتقاد الفلسفي بين معلمي المدرسة الثانوية كان متوسطاً، وأن الفلسفة الإسلامية جاءت في المرتبة الأولى تلتها البراغماتية، ثم المثالية، فالواقعية، فالوجودية على التوالي. أظهرت النتائج أيضاً أنه لا فروق ذات دلالة إحصائية بسبب متغيرات الدراسة (الجنس والتخصص) في الأداة ككل أو في التفاعل بينهما. وبالإضافة إلى ذلك، لم تكن هناك فروق ذات دلالة إحصائية بسبب المتغيرات في حقول الدراسة على نحو منفصل، وعلى التفاعل بينها، باستثناء مجال الفلسفة المثالية في متغير التخصص وباتجاه المسار الأدبي.